2021-07-20

نگاهی به مهاجرت ایرانیان یهودی به اسرائیل

بهناز حسینی* – در میانه‌ سال‌های ۱۹۴۸ تا ۱۹۵۱ جمعیتی در حدود ۲۲ هزار یهودی به اسرائیل مهاجرت کردند. مهمترین عامل این موج مهاجرت‌ها، وعده‌ها و قول‌هایی بود که درباره‌ی یک زندگی ایده‌آل و باکیفیت زده می‌شد. از آنجا که ایرانیان یهودی در آن سال‌ها به طرز وحشتناکی با فقر دست و پنجه نرم می‌کردند، این وعده‌ها بسیار جذاب‌تر از آموزه‌های صهیونیستی بود. «استرینفیلد» مطرح می‌کند که شرایط ناگوار و رفتار یهودیان ایرانی در بدو ورودشان به کشور اسرائیل، باعث شد که با گفت‌وگو با دوستان و بستگانشان، آن‌ها را از مهاجرت به اسرائیل باز دارند. وی در این فصل از کتاب بیان می‌کند که «تعداد چشمگیری از این افراد […]
2021-03-30

صوفیان و معارضان آنها در جهان فارسی زبان

محتوای‭ ‬کتاب‭ ‬صوفیان‭ ‬و‭ ‬معارضان‭ ‬آنها‭ ‬در‭ ‬جهان‭ ‬فارسی‭ ‬زبانان‭‬،‭ ‬منتشر‭ ‬شده‭ ‬در‭ ‬سال‭ ‬۲۰۲۰،‭ ‬مبتنی‭ ‬بر‭ ‬مقالات‭ ‬کنفرانس‭ ‬‮«‬صوفیان‭ ‬و‭ ‬ملاها‭: ‬صوفیان‭ ‬و‭ ‬معارضان‭ ‬آنها‭ ‬در‭ ‬جهان‭ ‬فارسی‭ ‬زبانان‮»‬‭ ‬می‭ ‬باشد‭ ‬که‭ ‬در‭ ‬سال‭ ‬۲۰۱۶‭ ‬توسط‭ ‬لئونارد‭ ‬لوئیسون‭ ‬و‭ ‬رضا‭ ‬تابنده‭ ‬در‭ ‬مؤسسه‭ ‬مطالعات‭ ‬عربی‭ ‬و‭ ‬اسلامی‭ (‬IAIS‭) ‬دانشگاه‭ ‬اکستر،‭ ‬با‭ ‬حضور‭ ‬اساتید‭ ‬عرفان‭ ‬از‭ ‬اقصی‭ ‬نقاط‭ ‬جهان‭ ‬برگزار‭ ‬شد‭.‬ این‭ ‬کتاب‭ ‬که‭ ‬مشتمل‭ ‬بر‭ ‬حدود‭ ‬۶۰۰‭ ‬صفحه‭ ‬منتشر‭ ‬گردیده،جنبه‭ ‬های‭ ‬مختلف‭ ‬‮«‬تقابل‭ ‬صوفیان‭ ‬و‭ ‬ضد‭ ‬صوفیان‭ ‬در‭ ‬یک‭ ‬بازه‭ ‬تاریخی‭ ‬بزرگ‭ ‬و‭ ‬گستره‭ ‬جغرافیایی‭ ‬وسیع‮»‬‭ ‬را‭ ‬پوشش‭ ‬می‭ ‬دهد‭. ‬مطالب‭ ‬این‭ ‬کتاب‭ ‬در‭ ‬پنج‭ ‬بخش‭ ‬اصلی‭ ‬شامل‭ ‬ایران‭ ‬قرون‭ ‬وسطی‭ ‬و‭ ‬دوران‭ ‬اولیه‭ ‬مدرن‭ ‬در‭ ‬آسیای‭ ‬مرکزی،‭ ‬آناتولی،‭ […]
2021-03-30

بار گذشته، چالش‌های فرهنگی نوکیشان مسیحی

‮«‬روی‭ ‬اوکسنواد‮»‬،‭ ‬نویسنده‭ ‬و‭ ‬مدرس‭ ‬الهیات‭ ‬که‭ ‬سه‭ ‬دهه‭ ‬در‭ ‬میان‭ ‬مسلمانان‭ ‬به‭ ‬ویژه‭ ‬ایرانیان،‭ ‬به‭ ‬فعالیت‭ ‬میسیونری‭ ‬مشغول‭ ‬بوده‭ ‬در‭ ‬کتاب‭ ‬‮ «بار‭ ‬گذشته»‬‭‬،‭ ‬برای‭ ‬اولین‭ ‬بار‭ ‬براساس‭ ‬مصاحبه‌ها‭ ‬با‭ ‬مسیحیان‭ ‬ایرانی،‭ ‬نظرسنجی‭  ‬و‭ ‬مطالعه‭ ‬کلیساهای‭ ‬فارسی‭ ‬زبان،‭ ‬به‭ ‬بررسی‭ ‬چالش‌های‭ ‬فرهنگی‭ ‬نوکیشان‭ ‬مسیحی‭ ‬در‭ ‬خارج‭ ‬از‭ ‬کشور‭ ‬پرداخته‭ ‬است‭. ‬آقای‭ ‬اوکسنواد‭ ‬دارای‭ ‬مدرک‭ ‬دکترا‭ ‬در‭ ‬مطالعات‭ ‬بین‭ ‬فرهنگی‭ ‬است‭.‬ ‭ ‬بر‭ ‬طبق‭ ‬کتاب‭ ‬و‭ ‬نظرسنجی‌های‭ ‬شما،‭ ‬یکی‭ ‬از‭ ‬اصلی‌ترین‭ ‬مشکلات‭ ‬و‭ ‬به‭ ‬نوعی‭ ‬مهم‌ترین‭ ‬آنها‭ ‬که‭ ‬نسل‭ ‬اول‭ ‬نوکیشان‭ ‬مسیحی‭ ‬ایرانی‭ ‬در‭ ‬دیاسپورا‭ ‬برای‭ ‬ایجاد‭ ‬جوامع‭ ‬قوی‭ ‬با‭ ‬آن‭ ‬روبه‌رو‭ ‬هستند،‭ ‬ریشه‌های‭ ‬فرهنگی‭ ‬دارد‭. ‬در‭ ‬کتاب‭ ‬آمده‭ ‬است‭ ‬که‭ ‬هیچ‭ ‬مرجع‭ ‬فرهنگی‭ ‬یا‭ ‬تاریخی‭ ‬برای‭ ‬آنها‭ ‬وجود‭ ‬ندارد‭. […]

شکنجه سفید؛ روایتی از درد و مقاومت مسیحیان زندانی

حکومت ایران دهه‌ها است، برای دلایل مختلفی از جمله اعتراف‌گیری و تخریب هویت افراد، فعالان سیاسی، مدنی و اعضای جوامع اقلیت‌های دینی و مذهبی را در سلول انفرادی، زندانی می‌کند. این «شکنجه سفید»، موجب آسیب شدید روانی و جسمانی زندانیان می‌شود. ام ویسز با منصور برجی، مدیر سازمان ماده ۱۸ که در دفاع از حقوق مسیحیان ایران می‌کوشد و سال‌ها با قربانیان مسیحی «شکنجه سفید» در تماس بوده و به آنها برای زندگی پس از زندان‌های حکومت یاری رسانده، گفتگو کرده‌است. طبق تجربه شما در یاری رساندن به زندانیان سابق مسیحی  پس از آزادی، قربانیان شکنجه سفید و سلول انفرادی چه نشانه‌ها و سمپتوم‌هایی از خود بروز می‌دهند و آیا […]

گفتند: شما زرتشتیا نجس هستین، استخر نیایید

شهروندان‭ ‬در‭ ‬‮«‬صدای‭ ‬شما‮»‬،‭ ‬از‭ ‬تبعیض‭ ‬اقلیت‌های‭ ‬دینی‭ ‬و‭ ‬مــذهبی‭ ‬مــی‌گویند‭ ‬که‭ ‬شاهد‭ ‬آن‭ ‬بوده‌اند،‭ ‬روایت‌های‭ ‬کوتاهی‭ ‬از‭ ‬درد‭ ‬و‭ ‬رنج‭ ‬میلیون‌ها‭ ‬نفر‭ ‬که‭ ‬در‭ ‬ایران‭ ‬مبدل‭ ‬به‭ ‬‮«‬اتفاقاتی‭ ‬ساده‮»‬‭ ‬شده‭ ‬که‭ ‬بسیاری‭ ‬با‭ ‬بی‌تفاوتی‭ ‬از‭ ‬آن‭ ‬می‌گذرند‭. ‬این‭ ‬داستان‭ ‬‮«‬نیلوفر‮»‬‭ ‬است،‭ ۳۰‬‭ ‬سال‭ ‬پیش،‭ ‬زمانی‭ ‬که‭  ‬دختر‭ ‬کوچکی‭ ‬در‭ ‬یزد‭ ‬بوده‭ ‬برای‭ ‬اولین‭ ‬بار‭ ‬متوجه‭ ‬شده‭ ‬که‭ ‬انسان‌ها‭ ‬را‭ ‬هم‭ ‬می‌توان‭ ‬در‭ ‬ایران‭ ‬‮«‬نجس‮»‬‭ ‬خواند،‭ ‬از‭ ‬جمله‭ ‬زرتشتیان‭ ‬را‭.‬ خانواده‭ ‬ما‭ ‬خیلی‭ ‬به‭ ‬دنبال‭ ‬پاکی‭ ‬و‭ ‬پاکیزگی‭ ‬بودند،‭ ‬چون‭ ‬یکی‭ ‬از‭ ‬سفارش‌های‭ ‬نیاکان‭ ‬ایرانی‭ ‬ما‭ ‬آلوده‭ ‬نکردنِ‭ ‬آب‭ ‬و‭ ‬خاک‭ ‬و‭ ‬هوا‭ ‬و‭ ‬آتش‭ ‬بوده‭ ‬است‭. ‬بنابراین‭ ‬تا‭ ‬دوره‭ ‬دبستان،‭ ‬تمیز‭ ‬بودن‭ ‬یا‭ ‬کثیف‭ ‬بودن‭ ‬هر‭ ‬چیزی‭ ‬را‭ ‬از‭ […]