مقاله
اقلیتهای دینی و مذهبی، فراموش‌شدگان در بیانیه «کالکتیو زن،زندگی،آزادی» در برلین
فرد پطروسیان– بیانیه «کالکتیو زن، زندگی، آزادی» در راهپیمایی تاریخی ایرانیان در برلین، از سرکوب و دوره های سرکوب در ایران، و تبعغیض اقلیتهای جنسیتی و آنتیکی و ..صحبت کرد ولی در کمال ناباوری کوچک‌ترین اشاره ای به اقلیتهای دینی و مذهبی تحت ستم ایران نکرد. جمهوری اسلامی بیش از چهار دهه است که میلیون‌ها نفر متعلق به اقلیت‌هایی را که به رسمیت نشناخته مانند بهاییان، مسیحیان نوکیش ، منداییان و پیروان دین یارسان،مبدل به «اشباح » کرده است و آنها را به عنوان شهروند در آپارتاید دینی محسوب نمی کند. متأسفانه انگار چنان در این انسان زدایی از میلیون‌ها شهروند ایرانی موفق شده که حتی در بیانیه برلین […]بیانیه چند سازمان مسیحی در همبستگی با جنبش آزادی‌خواهی مردم ایران
ما، شورای کلیساهای ایرانی همگام، سازمان ماده ۱۸، و کانون الهیات پارس، به عنوان بخشی از جامعه مسیحیان ایرانی، ضمن اعلام همبستگی با خانواده داغدیده مهسا (ژینا) امینی، و حمایت از دادخواهی آنها، هم‌صدا با شهروندان کشورمان، سرکوب نظام‌مند زنان و نقض گسترده حقوق بشر شهروندان میهنمان را محکوم کرده، خواستار آزادی، عدالت و حقوق برابر برای همه ایرانیان هستیم. ما نیزمانند بسیاری از مردم کشورمان که با شجاعتی بی‌نظیر، پس از جان باختن مهسا، در خیابان‌های شهرهای کشورمان دست به اعتراض زده‌اند، تحمیل حجاب اجباری به مردم ایران را که دارای تنوع دینی، قومی، فرهنگی و عقیدتی هستند، نقض مسلم حقوق بشر دانسته، خواستار پایان بخشیدن به آن و دیگر قوانین […]
هستیم وقتی با هم هستیم
این بیانیه روز سه شنبه، ۱۸ مردادماه ۱۴۰۱ منتشر شده است. افرادی که علاقه دارند نام خود را به این بیانیه اضافه کنند، به ام ویسز، نام، فعالیت خود و محل سکونت را در صورت تمایل، ای میل کنند. در این هفته‌ها، ما، شهروندان ایرانی، با نگرانی فزاینده، شاهد تخریب، غارت خانه‌های شهروندان بهایی در روستای روشنکوه، و تصاحب زمین‌های ابا و اجدادی این روستاییان، توسط حکومت اسلامی بودیم. همچنین در روزهای اخیر، سرکوب و بازداشت خودسرانه، شهروندان بهایی در شهرهای مختلف، تشدید شده، و تعداد بیشتری از دانشحویان بهایی، از تحصیل محروم شده‌اند. این جنایات بخشی از زنجیره خودکامگی و تلاش برای نابودی و حذف اقلیتهای دینی و دگرباوران […]
«دفاع از حقوق انسانی اقلیت یارسان، تلاش برای رسیدن به آشتی ملی»
یارسان یا اهل حق اقلیت دینی است که از سوی قانون اساسی جمهـــــــوری اسلامی به رســــــــمیت شناخته نشده است، پیـروان آن در ایران بـا تبعیض و آزار و اذیـت دائـم مواجـه هستند و بسـیاری از آنها مجبـور بـه انـکار عقیـده خود در ملاعام شده‌اند. عده زیادی از آنها نیز دست به مقاومت در مقابل هویت‌زدایی حکومت زده‌اند، از تشکیل گروه‌های فرهنگی تا انتشار نامه‌های سرگشاده به مقامات حکومت. «سید امین عباسی» از اعضای مجمع مشورتی یارسان در این مورد به «ام ویسز» می گوید: «ترک هویت اجباری برخی از باورمندان یارسان،از طرفی هویت یارسانی را ضعیف کرده و از طرف دیگر موجب ترویج ریا و تزویر در میان آنها […]
«حمایت عبدالحمید از طالبان شکاف عمیقی در جامعه بلوچ ایجاد نمود»
حمایت «مولوی عبدالحمید»، امام جمعه اهل سنت زاهدان، از طالبان بسیاری را متعجب کرد و کانون مدافعان حقوق بشر حتی جایزه‌ای را که به این رهبر مذهبی اهدا کرده بود، پس گرفت. پشتبانی این رهبر مذهبی سنی این پرسش را مطرح می‌کند که این عمل چه تاثیری میتواند بر جامعه سنی داشته باشد. افشین شاهی، استاد ارشد روابط بین‌الملل در دانشگاه بردفورد، در این مورد به «ام ویسز» می‌گوید در درجه اول، باید به خاطر داشته باشیم که چیزی به نام جامعه واحد اهل سنت ایران وجود ندارد. جمعیت اهل سنت ایران بسیار متنوع است. آنها متشکل از قومیت‌های مختلفی هستند که به زبان‌ها و گویش‌هایی مختلف صحبت می‌کنند […]
کمپین «کلیسا حق همه مسیحیان است»، کارزاری برای همه ایرانیان
فرد پطروسیان– فکر کنید با دوستانتان دورهم جمع شدید، دعایی باهم می‌خوانید، چایی می‌خورید و در مورد مسایل دینی صحبت می‌کنید. احتمالاً جمع خانوادگی است و کودکان هم دارند با هم بازی می‌کنند که یکدفعه مأموران امنیتی حکومت به منزلتان هجوم می‌آورند، در مقابل چشمان بهت زده و ترسیده کودکانتان بازجویی می‌شوید، شاید هم کتک بخورید، از شما فیلم می‌گیرند و برای ادامه فشار، به زندان فرستاده می‌شوید و می‌توانید حتی به ده سال زندان محکوم شوید. حکومت این سرکوب سیستماتیک، را تبدیل به بخشی از زندگی نوکیشان مسیحی یا مسیحیان فارسی‌زبان در ایران کرده‌است. .نوکیشان مسیحی فقط از حق داشتن کلیسا یا عبادتگاه در ایران محروم نیستند، حکومت حتی […]
کولبری،«بردگی»به روایت عدد و رقم
ام ویسز از افراد مختلف از جمله فعالان مدنی، پژوهشگران، روزنامه‌نگاران دعوت می‌کند تا تجربه و نظر خود را در مورد چالش‌ها، دست‌آوردها ،حقوق اقلیتهای دینی و مذهبی و جامعه مدنی ایران در میان بگذارند. این بار ام ویسز از اوین مصطفی‌زاده/ سازمان حقوق بشری کردپا، دعوت کرده در مورد پدیده کولبری در کردستان ایران بنویسد. به گفته مسئول آمار کردپا، کولبری به عنوان یک راە درآمد معیشت تحمیلی و تنها راە برای مردم میتواند نوعی از بردەداری محسوب شود، آن هم باتوجە بە اینکە مردم این منطقە بەشیوە سیستماتیک هدف عقبماندگی اقتصادی و محرومیت قرار گرفتەاند، بطوری کە هم کولبری بە آنها تحمیل می‌شود و هم بخاطر آن کشتە […]
صدای شما
زمانی که یهودیان برای دریافت گذرنامه، «بازجویی» می‌شدند
شهروندان در «صدای شما»، از تبعیض اقلیتهای دینی و مذهبی می‌گویند که شاهد آن بوده‌اند، روایت‌های کوتاهی از درد و رنج میلیون‌ها نفر که در ایران مبدل به «اتفاقاتی ساده» شده که بسیاری با بی‌تفاوتی از آن می‌گذرند. این داستان «ندا» است و زمانی که یهودیان برای دریافت گذرنامه، «بازجویی» می‌شدند: سال ۶۶ بود و «ندا» به دنبال گرفتن پاسپورت و خروج از ایران است ولی به یاد می‌آورد که به یهودیان به سختی پاسپورت می‌دادند و آنها باید از سوی مقامات کلی سین جیم و تحقیر می‌شدند. فرمی را باید برای دریافت پاسپورت پر می‌کردم : نام… نام خانوادگی… تاریخ تولد… مذهب… با خودم فکر می‌کنم: خوب اگر […]طعم تلخ تبعیض
سیروان می گوید: من در یک خانواده یارسانی با گرایشات میانه رو مذهبی بزرگ شدم و خانواده چندان متعصب و مذهبی نبود اما در منزل آداب و مراسم مذهبی یارسان کاملاً رعایت می شد. زمانی که ۹ ساله بودم و به مدرسه می‌رفتم دبستان ما یک معلم پرورشی داشت که بسیار متعصب و مذهبی بود، هر چند ما در آن سن درکی از باورهای مذهبی نداشتیم اما تنفر معلم پرورشی را نسبت به باورهایمان بخوبی احساس می‌کردیم. زمانی که ایام روزه یارسان یا خاونکار رسید و اکثر بچه‌های کلاس نیز روزه بودند معلم پرورشی به بهانه تولد یکی از امامان شیعه وارد کلاس شد و شروع به پخش شکلات میان […]
کتاب
هویت‌های بحران زده در ایران (سیاست، فرهنگ و مذهب)
سعید شفیعی* – میل و گرایشی در جهان امروز وجود دارد که عصر ما را تحت عناوینی چون جهان چند فرهنگی، چند مذهبی، چندملیتی و یا از یک منظر کلی، جهانی متکثر شناسایی کند، جهانی که در آن گویی هویت های یکدست جایشان را به هویت های «چهل تکه» یا «پازلی» داده‌اند. با این حال هویت های ملی همچنان به حیات شان ادامه می دهند و تلاش می کنند خود را بعنوان یک کل یکپارچه بازسازی کنند و در این بازسازی با بحران های گوناگونی مواجه‌اند، این تضاد و بازسازی موضوع مقالات کتاب «هویت های بحران زده در ایران» است. کتابی که در ۱۷۹ صفحه در سال ۲۰۱۵ از سوی […]تاریخ اجتماعی زرتشتیان یزد
کتاب تاریخ اجتماعی زرتشتیان یزد نام نوشته‌ای پژوهشی است که دکتر«علی اکبر تشکری»، عضوهیات علمی گروه تاریخ دانشگاه یزد، آن را درسه جلد منتشر کرده است. جلد نخست به سرگذشت زندگی زرتشتیان ساکن یزد از ورود اسلام به ایران تا زمانی پرداخته که انجمن ناصری در این شهربنیاد شده است. نگارنده ازسند ومدرک‌هایی بهره گرفته که دریکی ازآرشیوهای شخصی نگهداری شده است. نتیجه این پژوهش را دانشگاه ارواین درسال ۱۳۹۷ خورشیدی برابر با ۲۰۱۸ میلادی در کالیفرنیا به چاپ رسانده است. در بخشی از مقدمه کتاب می خوانیم: «اعراب که در قیاس با اقوام تازنده به ایران، انتقال استیلای ایدئولوژی نوین اسلام را با فروپاشی استقلال، نظام بندی اجتماعی […]صوفیان و معارضان آنها در جهان فارسی زبان
محتوای کتاب صوفیان و معارضان آنها در جهان فارسی زبانان، منتشر شده در سال ۲۰۲۰، مبتنی بر مقالات کنفرانس «صوفیان و ملاها: صوفیان و معارضان آنها در جهان فارسی زبانان» می باشد که در سال ۲۰۱۶ توسط لئونارد لوئیسون و رضا تابنده در مؤسسه مطالعات عربی و اسلامی (IAIS) دانشگاه اکستر، با حضور اساتید عرفان از اقصی نقاط جهان برگزار شد. این کتاب که مشتمل بر حدود ۶۰۰ صفحه منتشر گردیده،جنبه های مختلف «تقابل صوفیان و ضد صوفیان در یک بازه تاریخی بزرگ و گستره جغرافیایی وسیع» را پوشش می دهد. مطالب این کتاب در پنج بخش اصلی شامل ایران قرون وسطی و دوران اولیه مدرن در آسیای مرکزی، آناتولی، […]
